关于未来总是会有憧憬?我们都希望未来会比现状更好，但这希望存有一个问题，你了解人的认知方式过程吗?习惯性眼前的认知，未来不会有何改变，眼前所认知的，只存在知识范围内，眼前的认知，不会比电脑认知更多，然而人脑比电脑更有优势，想像的空间是电脑所没有的，不曾更改过，未来变的更加难以定验，习惯性的眼见为凭，眼前有了目标，存在变的有意义，活下去有了理由，努力寻找有兴趣的目标，停留关注在眼前，成了人的认知能力。
为什么会喜欢看书?想从中找到更有趣的目标，书中能看到别人想些什么，比较自己有何不同，因此我们习惯眼前的关注，知识探索是一种认知的方式。
甚至也认为旅游各地，能带来不同的世界观，不管跑到哪，所能关注的还是眼前，不同世界有着不同的美景，我看到了，眼见为实，才算是真实的世界。
但存在的世界，还有我们所不知的，蚂蚁说我看到了全世界，人类不经意的一脚，却毁了蚂蚁的世界，说明眼前所见是真实的，但眼前的世界观太小了!很容易不经意就被摧毁。
我们知道知识的累积，能让生活过的更好，习惯性的眼见为实或为凭，眼前还是主要的认知方式，而停留于知识范围内，说明个人的世界观，并没有改变过什么，还是如同蚂蚁般的看世界，在此小世界里，在乎的是真实，而不在乎真相。
眼前发生是真实，但并非是真相，原因在于真实没有过程，只给出了答案，眼前只看到真实的答案，是非对错给了真实，误会正义有了真相，真实和真相看似有着相反方向，因此眼前所见到的，未必是事实的真相。
真相的出现，总是在真实发生的过后，此句话在说明一件事，通常我们只会关注眼前真实的发生，经情理法的判定后，也不解事实发生的背后，就断定眼前的是非，许多人呼喊着要社会正义，许多不可告人的真相，就存在这社会，人还是依眼前的真实，决定了是非，所发生过的事，就此不了了之，真相只留待有心人士去处理。
真实发生在眼前，事实发生有真相，我们的眼后存有个事实，一般人无法理解的事实，是个存在的认知方式叫做视野，视野指的是想像空间，创造就是来自想像，空间越大视野就越大，爱因斯坦的视野，大到无人能匹敌，以物理的方式讲出真相，留待后人去理解，爱因斯坦的成就，当前的知识是无从学习，因此并非来自眼前的学习，是环境因素促成眼后的视野扩大，他的想像空间，令人感到不可思议，而许多修道人士，同样也是在修眼后的视野，来自所谓的冥想，放空心中的思绪，当放空之下，想像的空间就放大，久久修习后，不在相信真实发生，只在乎存在的真相，一切事实的源头，真相给出了答案，开阔的视野已做到了，想法真的自由了!站在高处的想法，社会的结构想法，变的清楚明白，不会再纠结于社会上，只能说今朝有酒今朝醉，感叹着众人皆醉我独醒。
